«الصّوم عبادةٌ بین العبد و خالقه، لایطّلع علیها غیره، و کذلک لایجازى عنها غیره.» (ابن ابى الحدید، ج 20، ص 296)
روزه، عبادتى است میان بنده و آفریدگارش و کسى غیر از او بر آن آگاه نمىگردد و همچنین کسى غیر از او بدان پاداش نمىدهد.
بقع مبني مؤسسه ميرداماد الثقافيه في محافظه جرجان ، بلوار شهيد مفتح جوار حوزه الامام خميني (ره) العلميه ، بنيت هذه المؤسسه بجهود سماحته آيهالله نورمفيدي علي أرض مساحتها 10000 مترمربع و أساس بمساحته 4900 مترمربع . و أقسام هذه المؤسسه عباره عن :
1ـ المكتبه العامه
تحتل المكتبه القسم الاعظم من هذه المؤسسه و تتألف مما يلي مخزن الكتب ، الكتب الخطيه ( المخطوطات ) ، المصادر و المراجع ، المراجع الخاصه ، صالات المطالعه ، البيئه الخاصه للمطالعه ، محطات الابحاث الفرديه و الجماعيه ، قسم المايكروفيلم ، قسم النشر و الصحف ، البيئه الاداريه و سائر الاقسام الثانويه 2ـ مكتبه الاطفال و الشباب
كتب الاطفال و الشباب ، الصالون الخاص بمطالعه الاطفال و الشباب و …
3ـ الوحده السمعيه ـ البصريه و الارشيف
الغرفه البصريه الانفراديه ، الغرف البصريه لشخص ، الغرف البصريه لثلاثه أشخاص ، محطه صوتيه و تصويريه ، مختبر تعليم اللغات الاجنبيه ، الارشيف و …
4ـ مركز المعلومات
قسم البحث و التأليف ، قسم تعليم العلوم الكامبيوتريه ، قسم الصحافه و الاعلام ، قسم الالعاب التصويريه و التسليه و سائر الاقسام 5ـ معرض ، المؤلفات و الاصدارت الجديده 6ـ صاله المسرح .
مزدود بالامكانات المناسبه لاقامه المعارض و الندوات و مختبرات التعليم العامه و التخصصيه .
7ـ دارالحضانه 8ـ البيئات الاداريه الثانويه ، التعليم ، الخدمات و التأسيسات .
أهم الاهداف و الانشطه الثقافيه و الفنيه التحقيقه لمؤسسه ميرداماد الثقافيه .
1ـ تأسيس و اداره المكتبات التخصصيه و التحقيقه و العامه .
2ـ السعي لجمع الاثار و النسخ الخطيه مع صورها و المساعده في حفظ و صيانه التراث الثقافي الضخم.
3ـ ترجمه و تأليفات المقالات و النصوص و الكتب باللغات الاجنبيه 4ـ ممارسه انشطه النشر و تأسيس و اداره مركزالنشر للكتاب و الصحافه و المقالات الثقافيه و الفنيه .
5ـ عقد مجالس الحوار ، الندوات ، المؤتمرات ، الملتقيات في الموضوعات المختلفه ( العامه و الخاصه ).
6ـ تمهيد السبيل اَمام الطلبه الجامعيين الراغبين باللغات الاخري من اجل المطالعه و التحقيق .
7ـ اقامه المعارف الثقافيه و الفنيه و الكتاب .
8ـ فتح الصفوف الحره العلميه و الثقافيه و الفنيه القصيره الامد .
9ـ ممارسه الانشطه الفنيه و المعارض .
10ـ ممارسه المطالعات و التحقيقات في مختلف الموضوعات .
11ـ الابحاث الثقافيه و تدوين المجموعات الوثائقيه .
12ـ المساعده لاتساع التحقيقات .
13ـ افتتاح الشعب في النقاط المختلفه .
و يتولي اداره هذه المؤسسه سماحته حجه الاسلام و المسلمين الحاج السيد مجتبي نورمفيدي ، الذي ينشط في تدريس السطوح العاليه في الحوزه العلميه القميه كما و يدرس في الجامعه .
الموسس
مؤسس هذه المؤسسه هو سماحته آيه الله الحاج السيد كاظم نورمفيدي . ولد السيد الجليل عام 1940 م في احدي الضواحي القديمه لجرجان ، حيث ينتمي سماحته إلي آسره دينيه . التحق عام 1952 بالحوزه العمليه في جرجان، ثم واصل تحصيله للعلوم منذ عام 1957 في الحوزه العلميه في مشهد ، حيث تتلمذ علي مختلف الاساتذه كالاديب النيشابوري . ثم هاجر سماحته إلي الحوزه العلميه في قم ليتلقي علومه لدي كبار العلماء و منهم الامامالخميني (ره) و المراجع العظام الاراكي و الكلبايكاني و المحقق الداماد و الحائري و المرزا هاشم الآملي . ثم درس خارج الفقه و الاصول علي يد العلامه الشهيد مرتضي المطهري ، حتي نال الاجتهاد من أساتذته عام 1973 و قد أدي حضوره دروس سماحته الامام (ره) إلي تعرفه عن كثب علي أفكار الامام و تطلعاته ، و هذا ما جعله و ثله من إخوته من العلماء لأن يلعبوا دورامها في انبثاق الثوره بزعامه الامام (ره) . و قد أدي التصاقه بالامام (ره) و تمثيله له في استقطاب علماء منطقته للالتحاق بصفوف الثوار ، إلي استدعائه لمرات من قبل جهاز السافاك و نفيه لمده طويله في مناطق مريوان و بندرلنگه . ثم عاد سماحته عام 1975 إلي جرجان بدعوه بعض الاعلام و طائفه من متديني المنطقه . نصبه الامام (ره) بعد انتصار الثوره حاكما شرعيا و امام جمعه و ممثلا للولي الفقيه . كما نصبه قائد الثوره الاسلاميه ممثلا له في محافظه گلستان . أضف إلي ذلك فقد فاز سماحته بأغلبيه الاصوات لثلاث دورات متتاليه كعضو في المجلس الخبراء .
كان سماحته السباق في تأسيس و توجيه مختلف الانشطه و الفعاليات الثقافيه و انطلاقا من إدراكه العميق للمعضلات الثقافيه و ضروره الاهتمام بهذا المجال و تقويه الاسس العقائدته لجيل الشباب و تبين الافكار الاسلاميه الاصيله . حيث كان يؤكد سماحته علي ضروره التعرف علي العناصر التي تدعو الشباب المعاصر إلي الهروب من الدين بغيه الوقوف بوجهها علي أساس البرامج الدقيقه المشوبه بالعطف و الرأفه لاعادتهم إلي هذا الفكر العظيم. ويري سماحته أن الاسلوب القائم علي أساس العنف و المجابهه في الامور العقائديه انما يعطي نتائج معكوسه.ولذالك كان يؤكد سماحته عليالدوام عليتوفير الجواء الحره والمناسبه للحوار واستعراض مختلفالمسائل.
واليك اشاره الخدمات التي أسداها سماحته قبل الثوره و بعدها :
1ـ الانشطه ذات إلي بعض المنفعه العامه من قبيل بناء المدارس و المستوصفات و اعاده بناء المساجد و الحسينيات و …
2ـ تأسيس حوزه الامام الخميني العلميه في عام 1981 م حيث انخرط فيها لحد الان اكثر من 900 طالب في مختلف المراحل ، حيث ينشط سماحته السيد إلي جانب الاشراف علي الامور في تدريس السطوح العاليه و بحث الخارج في الاصول .
3ـ تأسيس مكتبالزهراء و مدرسه علميه للبنات استطاعت أن تلبي بعض المتطلبات الفكريه و المعنويه المنطقه .
4ـ تأسيس مؤسسه ميرداماد الثقافيه و المراكز المتعلقه بها من قبيل المركز الثقافي لمسجد گلشن الجامع و دارالقرآن الكريم و …
5ـ إنشاء المكتبه العامه التي تضم حدود ستين ألف كتاب ، فقد كتبها من حيث الكميه و الكيفيه مما لامثيل لها في شمال البلاد .
6ـ إنشاء صناديق القرضالحسنه المختصه بطلبه العلوم الدينيه و الطلبه الجامعيين .
7ـ المساعده في تشييد عده جامعات في المحافظه و منها جامعه العلوم الاسلاميه بمعونه مجمع التقريب لغرض تعليم الطلبه في بلدان آسيا الوسطي .
كان لمساحته منذ سنوات قبل الثوره ارتباط وثيق بجيل الشباب ، حيث كان و مايزال مسجد ساحه جرجان يغص بالحضور الواسع للشباب في جلسات تفسير القرآنالكريم و شرح نهجالبلاغه التي تدار من سماحته قبل الثوره .
ولمساحته الفضل في توحيد دعائهم الوحده و الاخوه في محافظه گلستان التي تشهد حضور مختلف القوميات و المذاهب و تعدد الرؤي و الافكار و ذلك من خلال اللقاءات البناءه التي يعقدها سماحته مه تلك المذاهب و لاسيما علماء العامه ، حتي عادت جمع الفرق و الطوائف تعيش إلي جوار بعضها البعض الاخر دون خلاف