قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه علیه و آله : «اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً» پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله فرمود : «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى شود» جامع احادیث الشیعه، ج 12، ص .556
امام جماعت باید روحانی باشد ودرصورت فقدان بارعایت حفظ شؤون وقرائت صحیح می تواند امام جماعت باشد
بهترین کار طلب مغفرت وآمرزش گناهان برای پدر وخود است ،حضوردرکنارقبر وی ودعا درحق پدروتوبه، امکان آمرزش را قوی می کند
اگر مقدمه فساد و از باب لذت باشد حرام است.
اشکال شرعی ندارد.
شکل وکیفیت مصرف ،تابع نذرو قصد شما است مثلا اگر نذرشده تنها قربانی کنید ،می توانید مورد نذر را خودمصرف کنیدواگر نذرشده به مصرف فقراء برسانیدحتما این کارانجام شود ومصرف شخصی حرام است.
درغسل جایز است و دروضوء باطل.
نماز آیات برفرد مکلف واجب است چه آنرا متوجه شود یا نشود.
منی رطوبت مایل به خاکستری رنگ است که با شهوت وفشار خارج می شود درا ین صورت غسل جنابت واجب است
به نظر آیت الله خامنه ای به سکه بهار آزادی زکات تعلق نمی گیرد چون ،حکم درهم ودینار راندارند بلکه سرمایه اند وبه آنها خمس تعلق می گیرد.
خال کوبی ایراد ندارد، اما برای غسل و وضوء باید موانع از جمله لاک برطرف گردد
هنگام شک بین اقل و اکثر چون نسبت به کمتر یقین است واجبه که انجام شود و نسبت به مازاد که شک دارید واجب نیست مثلا اگر شک دارید که یک ماه روزه شما قضاء شده یا بیشتر چون یک ماه قطعی است آنرا انجام دهید ونسبت به زیادی وظیفه ندارید.فرستاده نشده
شنیدن آهنگ ها یی که موجب فساد می شوند ویا درمجالس گناه ومختلط نواخته می شود حرام است ولی آهنگ مورد استفاده درورزش بشرط آنکه بقصد فساد نباشد بی اشکال است.
درصورتی که بعدا یک غسل واجب مثل جنابت وحیض انجام داده باشد کفایت ازغسل واجب ترک شده مثل نفاس می کند.درنتیجه نماز وسایر عبادات او صحیح است.
همین که به نیت شخص میت نماز رابجا آورده ولو آنکه نام او فراموش شده باشد،کفایت می کند.
اگراین گونه مسابقات براساس کسب اندوزی وترویج حرام نباشد ،صحیح است