قالَتْ (علیها السلام): مَنْ اصْعَدَ إلیَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ افْضَلَ مَصْلَحَتِهِ. حضرت زینب (س): هرکس عبادات و کارهای خود را خالصانه برای خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحتها و برکات خود را برای او تقدیر مینماید
وظایف ومسئولیت های منتظران مهدی (ع)در عصر غیبت امام عصر (عج)
ای عزیز: برای آگاهی وشناخت بیشتر از مولایمان وآقایمان حضرت صاحب الزمان (عج)و نیز زمینه پیوند وعلاقه و دوستی عمیق با آن حضرت (ع)در نسیم دانش شماره41و42پیرامون ابعاد شخصیتی آن امام بزرگوارووظایف مان ومسئولیت مان نسبت به آن امام ا شاره مختصری می شود امید است با مطالعه ودرک مطالب که بصورت کاربردی تنظیم شده آن را در زندگی خودبکار ببندیم .
مقدمه : آ شنایی مختصرباحضرت مهدي (ع)
*صبح روز جمعه، نيمه شعبان 255 هجري در سامرا متولد شد، 5 سال در كنار پدر بودوبا شهادت پدرش ،از پنج سالگی امامتش شروع شد واز همین سال غایب می شود
*مرحلهي اول: غیبت امام زمان (ع) از 260 هجري شروع شد(از پنج سالگی) تا سال 329هجری طول كشيد(69 سال) كه غيبت صغري(کوتاه) ناميده ميشود. دردوران غيبت صغري، امام زمان (ع) چهار نمایند ه خاص داشتند به نام های 1- عثمان بن سعيد 2- محمد بن عثمان 3- حسين بن روح نوبختي4- علي بن محمد سمري که مردم با مراجعه به آنها مسائل خود را مطرح واز طریق امام آن مسائل راحل می کردند
6روز مانده به در گذشت آخرين نائب، امام عصر (ع) براي ايشان نامه نوشت و فرمود پس از خود جانشيني تعيين نكن
*مرحلهي دوم: غیبت کبری(بزرگ) امام ، از سال 329 شروع ميشودوتا به امروز ادامه دارد(1107سال)که مردم بایددر این دوران به فقهای جامع الشرایط (نایب عام امام ) مراجعه کنند
*عمر مبارک امام (ع)اکنون 1181سال است وخداوند به قدرت و اراده خود جسم مبارك امام را جوان نگه داشته تا آن حضرت به حيات خود ادامه دهد ووعده های خدواند وانبیاء را محقق سازد.
*اسم اصلی امام زمان(ع) "محمد "وکنیه اش " ابوالقاسم "والقاب آ ن حضرت مهدی ، قائم آل محمد،صاحب الزمان ،حجت و...
*همه پيامبران وادیان الهي وعده دادهاند در پايان تاريخ، يك ولي الهي ظهور ميكند و حكومت جهاني و عادلانهاي تشكيل مي دهد
الف : يهوديان معتقدند روزي حضرت مسيح (ع) ميآيد و دين موسي را در جهان گسترش خواهد داد و عدالت را در جهان برقرار ميكند.
ب: مسيحيان معتقدند كه حضرت عيسي (ع) همان نجات دهنده و وعد ه داده شده در آخر الزمان می آید وجهان را پر از عدل می کند
ج: آئين زرتشت، به " سوشيانت "بمعناي نجات دهنده و رهاننده مردم از ظلم وستم در آخر الزمان اعتقاد دارند
د: درمکتب اسلام، مسلمانان عقيده دارند نجات دهنده بزرگ ووعداده الهی از نسل پيامبر اكرم (ص) وحضرت فاطمه (ع)است و حكومت واحد و عادلانه جهاني را تشكيل ميدهد، ويكي از لقبهايش مهدي (ع) است
مهمترین امر در این برهه آن است که ووظا یف مان ومسئولیت مان را نسبت به امام زمان (ع)بدانیم تا ضمن شناخت امام ، پیوندعمیق عاطفی ومعنوی ورابطه محبت آمیز با آن بزرگوار برقرار نماییم بهمین منظور 25نکته طلایی برای شناخت بیشتر ونیز برقراری ارتباط عاطفی ودوستی سعادت بخش اشاره می شود.
اولین و مهمترین وظیفه هر منتظر معرفت و شناخت نسبت به امام زمان(ع) است، پیامبر اکرم (ص) فرمود: «هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است(الغدیرعلامه امینی ج1ص359) از امام صادق(ع) سؤال شد كه منظور از مرگ جاهليت چيست؟ امام فرمود: جاهليت كفر و نفاق و گمراهى. بنابر اين مى توان گفت اگر كسى امام زمان خود را نشناسد در حقیقت از دين و احكام الهى بهره اى نبرده است. پس شناخت امام بر هر مسلمان لازم وضروری(واجب) است و این شناخت به دو صورت حاصل میشود:
اول: شناخت شخص امام (ع) به نام و نسب دوم: شناخت صفات و ویژگی هاوراه واهداف او
*ای عزیز : بطور قطع می دانی که صرف شناخت ظاهری امام ارزشی ندارد ، بلکه مهم شناخت صفات وویژگی وراه وروش واهداف آن امام بزرگوار است وسپس در راستای آن شناخت حقیقی ، عمل کردن به آن در زندگی می باشد.
2- درک وفهم ازعلت غيبت امام عصر (ع) ودرس آموزی ازآن در زندگی
دلیل اول : علّت اصلى غيبت پيامبران مانند حضرت ادريس، يوسف، موسى و عيسى(عليهم السلام) در يك چيز خلاصه مى شود و آن عدم تبعيّت كافى و كامل مردم از آنان است كه زمينه را براى جنايات زمامداران ستمگر زمانشان فراهم ساخت و باعث غيبت پيامبران شد. موضوع غيبت در اسلام چيز جديد و بى سابقه اى نيست، بلكه در امت های قبل نيز به صورت يك سنّت الهى جريان داشته است. از طرفى خداى متعال با ارسال پيامبران براى هدايت مردم، حجّت را بر همگان تمام كرده، و راه هر گونه عذر و بهانه جويى را بر افراد بسته است. واز طرف ديگر پيامبران تمام تلاش و كوشش خويش را براى هدايت و ارشاد مردم به كار برده اندو در اين راه مصيبت ها و مشكلات فراوانى را متحمّل شدند و كم ترين توقّع و چشم داشتىاز مردم نداشتند. متأسفانه مردم بر اثر جهل و نادانى بناى مخالفت با پيامبران خدا را گذاشتند و آن چنان عرصه را بر آنان تنگ مى كردند كه در مواردى چاره اى جز غيبت نداشتند. به همين جهت براى مدّتى از نظر مردم پنهان مى شدند.
سُدَير از امام صادق(ع) نقل مى كند : براى قائم ما غيبتى است طولانى(غیبت کبری) عرض كردم: چرا يابن رسول اللّه؟
حضرت فرمود: به جهت اين كه خدا خواسته است كه سنّت و روش پيامبران گذشته را در مورد غيبت ، درباره آن حضرت نيز جارى كند اى سدير به ناچار غيبت آن جناب واقع خواهد شد. زيرا خداوند فرموده است: « سنّت گذشتگان درباره شما نيز جارى خواهد گشت».
امام صادق(ع)در حدیثی دیگر فرمود :« اى پسر فضل! موضوع غيبت مهدى(ع) امرى خدايى و سرّى از اسرار او و غيبى از غيب هاى اوست.
دلیل دوم : به سبب قدر ناشناسي و ناسپاسي مردم نسبت به پدران معنوی خود(پیامبروامامان)، بی توجهی وبی تفاوتی تسبت به این نعمت ها
دلیل سوم : در خطر بودن جان آن حضرت، خداوند آخرين حجت را از نظرها پنهان كرد و مردم از پس پرده غيبت از انوار امامت آن امام بهرهمند می شوند اين غيبت آن قدر ادامه دارد، تا جامعه شايستگي درك ظهور و بهرهمندي كامل از وجود آخرين حجت و وديعه الهي را پيدا كند.
دلیل چهارم :امام علي (ع)فرمود : زمين از حجت خدا خالي نميماند، اما خداوند به علت ستمگري انسانها و زياده رويشان در گناه، آنان را از وجود حجت در ميان آنها بيبهره ميسازد. (غیبت نعمانی ص202)
دلیل پنجم : امام باقر(ع) فرمود: قضاي حتمي خداوند است كه اگر به بندهي خود نعمتي دهد آن نعمت را از او نميگيرد مگر آنكه گناهي انجام دهد كه شايستگي داشتن آن نعمت را از دست دهد.
* ای عزیز : با شناخت ودرک علت غیبت می آموزیم که علت غیبت "خود مردم ا ند"،بنابراین راه حل این است که بایستی تبعیت کامل از دستورات امام زمان(ع) داشته باشیم وقدر شناس آن نعمت بزرگ الهی باشیم واز روحیه ظلم وستم نسبت به دیگران خود داری، واز گناه بشدت پرهیز نماییم
3-- اطاعت وپیروی از دستورات امام عصر(عج)
منتظر حقيقي در عصر غيبت هم پيرو امام است و هم از او پيروي ميكند و اين پيروي تمام ابعاد فردي و اجتماعي را شامل ميشود.
رسول خدا (ص): " خوشا به حال كسي كه به حضور «قائم» برسد در حالي كه پيش از قيام او نيز پيرو او باش" .(بحار الانوارج52ص130)
شخص منتظر باید رأی، سلیقه، اجتهاد و استنباط خود را کنار بگذارد و قدم به قدم دستورالعمل های مولای خود حضرت مهدی (ع)را عمل نماید اگرامام زمان(ع) فرمود:"هیچ چیز مانند نمازبینی شیطان را به خاک نمی مالد،پس نماز بخوان وبدین وسیله بینی شیطان را به خاک بمال "ویا فرمود" از رحمت خداوندبه دور است کسی که نماز مغرب وعشاءرا بقدری به عقب بیندازدتا اینکه همه ستارگان آسمان ظاهر وهویدا گردندوملعون است کسی که به قدری نماز صبح رابه عقب اندازدکه ستارگان ناپدیدشوند" (بحارالانوارج52ص15)
ما باید دستورات امام را در زندگی محور قرار دهیم وآن را عمل کنیم ،چون اطاعت از امام واجب است در زیارت آل یاسین می خوانیم: " اللهم صل علی ولیک و ابن اولیا ئک الذین فرضت طاعتهم و اوجبت حقهم "خدایا درود فرست بر ولی خودت و فرزند اولیائت، که اطاعت آنها را بر خلق لازم و واجب گردانیدی و حق آنها را واجب کردی( شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان) و هر کس که اطاعتش واجب باشد باید صفاتش را شناخت تا باشخص دیگری که به دروغ مقام او را مدعی است اشتباه نشود، بنابراین شناخت و دانستن صفات حضرت واجب می باشد.
*ای عزیز : برای ابراز دوستی وعلافه مان و نیز نشان دادن صداقتمان نسبت به امام (ع)باید اطاعت کامل وپیروی همه جانبه وبدون چون وچرا از امام (ع) را داشته باشیم
4- تقويت ايمان خوددرعصر غیبت امام (ع)
عصر غيبت عصر شك و ترديد، دوران انديشههاي رنگارنگ و نیزدورانی که بي ايماني تبليغ مي شود و مومن حقيقي باید ایمان خود را قوی کند وتحت تاثیر این شبهات قرار نگیردويقين به آينده روشن داشته باشد.
پيامبر اكرم (ص)فرمودند: بزرگ ترين مردمان در ايمان و يقين كساني هستند كه در روزگاران آينده زندگي ميكنند، پيامبرشان را نديدهاند، امام آنها در غيبت است و فقط به سبب خواندن خطي روي كاغذ (خواندن قرآن و احاديث معصومين (ع)) ايمان مي آورند
(بحار الانوارج52ص125)
*ای عزیز: ما باید اطمینان قلبی که نسبت به امام پیدا می کنیم،آن را با زبان خود بیان وبا تمام اعضای وجوارح این اعتقاد را نشان دهیم
5- درک درست وصحیح از مفهوم انتظار
انتظاردرلغت یعنی «چشمداشتن و چشم به راه بودن. چشمداشت یک تحول، یک رویداد خوب، یک گشایش و یا چشم به راه آینده مطلوب یک عزیز سفر کرده و یا یک منجی(ابراهیم شفیعی سروستانی، انتظار، بایدها و نبایدها، پیام تهران، چاپ دوم، 1384 ص 9.) و به این معنا انتظار مفهومی است که با نهاد همه انسانها عجین شده است و می توان گفت که همه انسانها به نوعی منتظرند.
انتظار امید به آینده را در انسان زنده نگه میدارد و انسان را وادار به حرکت و تکاپو و تلاش مینماید. اگر انتظار نبود امید معنی نداشت پیامبراکرم(ص) فرمود: « امید برای امت من مایه رحمت است و اگر امید نبود هیچ مادری فرزندش را شیر نمیداد و هیچ باغبانی درختی نمیکاشت» ( محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج 77 ص 173)
تلاش اسلام از یک سو فضیلت بخشیدن به انتظار و امید به آینده و از سوی دیگر نکوهش یأس و ناامیدی و از بین بردن کسالت و دلسردی در جامعه است. چنان که قرآن کریم ناامیدی از رحمت خدا را از ویژگیهای کافران بر شمرده و می فرماید: «لا یَایْئَسُ مِن رَّوحِ اللهِ اِلَّا القَومُ الکَافِرُونَ» ( یوسف / 87. ) در واقع در اینجا ناامیدی که از آن به کفر یاد شده همان دلسردی و ناامیدی از حرکت و تکاپو می باشدکه نیاز اصلی انسان و جامعه است . در واقع مهمترین نکته آیه دعوت به حرکت و تلاش و امید است. انتظار فرج با توجه به آیات و روایات دارای همین ویژگیها است. انتظار فرج امید به آینده و حرکت و تلاش انسانها رابرای ساختن انسان وجامعه خوب رانوید می دهد
*ای عزیز : همچنان که ما برای آمدن یک مهمان بزرگ به خانه مان ،تمام خانه را دقیق تمیز ومرتب وحیاط را شستشو می دهیم نیز برای آمدن امامی که منتظرآن هستیم ما باید هم درون مان را وهم اجتماع را از همه کثیفی ها وزشتی ها پاک کنیم وشستشو دهیم . 6 6- تقويت معرفت و محبت و مودّت نسبت به امام عصر (عج)
افزايش معرفت و آگاهی نسبت به امام عصر (ع)وتیز تقويت محبت او، وظيفه هر مسلماني است.
پيامبر اكرم (ص) : هر كس دوست دارد خدا را در حال ايمان كامل و مسلماني مورد رضايت او ملاقات كند ولايت و محبت امام عصر (ع) را بپذيرد (بحار الانوارج36ص206).
مهر و عشق به امام زمان باعث می شود الف: شخص عاشق براي جلب رضايت امام تلاش كند 2- شخص عاشق امام را الگوی خوددر زندگی قرار ميدهد و خصلتهاي زيباي ايشان را در خود به وجود میآورد 3- شوق ديدار امام ،اميد به آينده زيبا را در او افزايش ميدهد.
با اینکه محبت همه ائمه واجب است ولی دو ویژگی سبب محبت وعشق خاص به امام زمان (ع)می شود:
1- مسلط شدن دین اسلام و پیروز شدن مسلمین بر کافرین به دست آن حضرت.
2- آنچه در برخی روایات آمده آن حضرت بعد از امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام از سایر ائمه افضل است.
هر کس محبتش واجب و نیکو است سزاوار است که او را محبوب نمود. امام صادق (ع)فرمودند: « خداوند رحمت کند بندهای را که ما را نزد مردم محبوب نماید، همانا به خدا سوگند اگر سخنان زیبای ما را برای مردم روایت میکردند به سبب آن عزیزتر میشدند و هیچ کس نمیتوانست بر آنان وصلهای بچسباند »( محمد بن کلینی، روضه فی الارض، جلد 8، صفحه 229، حدیث 293.)
*ای عزیز : آیا می دانی عشق وعلاقه به امام و دوست داشتن او عبادت محسوب می شودپس باید همیشه تام ویاد امام را زمزمه نماییم وبا او نجوا کنیم تا دوستی های ما عمیق ترو بیشتر شود،ونتیجه این دوستی رضایت خدا ،آمرزش الهی ،آسایش در عالم قبر ،بهشت و...
7- مجالس ذکر فضایل امام و رعایت ادب واحترام نسبت به ساحت مقدس امام عصر(عج)
خداوند متعال می فرماید: «وَ مَن یُعَظِّم شَعَائِرَ الله فَإنِّها مِن تقوی القلوب (حج/ 32.) هر کس شعائر خداوند را بزرگ و محترم بدارد این کار نشانه تقوای دلها است، امیرالمؤمنین (ع) فرمود: «نحن الشعائر و الاصحاب» یعنی: مائیم شعائر و اصحاب. برپا نمودن مجالسی که حضرت ولیعصر (عج) در آنجا یاد شود و مناقب و فضایل آن حضرت ترویج و منتشر گردد، موجب ترویج دین خداوند و یاری نمودن نیکی، تعظیم شعائر الهی و نصرت ولی الله است . امام صادق (ع) فرمودند: «یکدیگر را دیدار کنید که در دیدارتان زنده شدن دلهایتان و یادآوری احادیث ما هست و احادیث ما، شماها را نسبت به یکدیگر مهربان میسازد که اگر آنها را به کار گیرید رستگار شده و نجات یافتهاید و هر گاه آن ها را ترک گوئید گمراه شده و هلاک میگردید، پس به آنها عمل کنید که من نجات شما را ضمانت میکنم.»( شیخ حر عاملی، وسائل شیعه، جلد 11، صفحه 567، باب 23، حدیث3. )حضور یافتن و نشستن در این گونه مجالس از ارزش بالایی برخوردار است، چنان که امام رضا (ع) میفرماید: «هر کس در مجلسی بنشیند که امر ما در آن زنده می گردد دلش نخواهد مرددر روزی که دلها میمیرند.» ( علامه مجلسی، بحارالانوار، جلد 44، صفحه 282، حدیث 1)
رعایت ادب واحترام درباره امام معصوم بسیار زیاد سفارش شده است مؤمن، باید با القاب شریف و مبارک حضرت را یاد کند، مانند: حجت، قائم، مهدی، صاحب الزمان و ...
برخواستن از جای خود برای تعظیم شنیدن نام مبارک حضرت، بالاخص اگر نام «قائم» باشد، لازم و ضروری است. در این زمینه روایت است: « روزی حضرت صاحب الزمان (ع) در مجلس امام صادق (ع) یاد شد، پس امام صادق بخاطر تعظیم و احترام اسم آن حضرت بپا ایستادند.» ( علامه مجلسی، بحارالانوار، جلد 44، صفحه 278، حدیث 1)
* ای گرامی : سعی کن مجالسی که برای ائمه (ع) بالاخص امام زمان (ع) تشکیل می شود شرکت نمایی ونیزخودتان در زمان های مختلف برای امام (ع)مجلسی برگزار نمایید تا ضمن افزایش شناخت ومعرفت ، بر دوستی هاومودت خود بیافزاییم
8 - سلام و طلب خیر خواهی برای امام عصر (عج)
در هر روز بالاخص در روز دوشنبه و پنج شنبه که اعمال عموم خلایق بر آن حضرت عرضه می شودباید به او اينگونه سلام بدهیم : " السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه و النبوه و معدن العلم و موضع الرساله السلام عليك يا بقيه الله " درودبر شما ، اي خاندان رحمت و نبوت و اي ذخيره گاههاي علم ، و اي پايگاههاي رسالت ، درود بر تو اي ذخيره خدايي ، اي بقيه الله ونیزدر زیارت آل یاسین می خوانیم: السلام علیک فی آناء لیلک و اطراف نهارک، درود بر تودر تمام ساعات شب و سراسر روز.
ونیزبرای خیرخواهی آن والا مقام این گونه از خدا می خواهیم: « اَللَّهُم انصُرهُ وَ انتَصِر بِهِ لِدِینِکَ» خدایا یاری نما او را و یاری کن بوسیله او دینت را : « ا َللَّهم اَعِذهُ مِن شَرِّ کُلِّ باغٍ وَ طاغٍ وَ مِن شَرِّ جَمِیعِ خَلقِکَ وَاحفَظهُ مِن بینِ یَدَیهِ وَ مِن خَلفِهِ وَ عَن ییِمینِهِ وَ عن شِمالِهِ ...»
خدایا پناه ده او را از شر هر متجاوز و سرکش و از شّر همه خلق خود ،و نگهدار او را ،از پیش رو و از پشت سر و طرف راست و از طرف چپ. ( شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان)
*ای گرامی: سلام نشانه صلح ودوستی وآشتی است ، با سلام به شخصیت های بزرگ معنوی (ائمه علیهم السلام)ضمن ابراز دوستی ومحبت خود ، در حقیقت جهت وسبک زندگی مان رامشخص می نماییم ، بهمین منظور سفارش شده در پایان هرنماز به امام حسین وامام رضا وامام عصر علیهم السلام سلام دهیم .
9- هدیه ثواب نماز به حضرت صاحب الزمان(عج)
مؤمن می تواند نماز مخصوص به عنوان هدیه برای آن حضرت (ع) بجا آورد و هیچ حدّی برای این نماز نیست و مؤمن به مقدار محبت و توانایی اش به محبوبش، هدیه ثواب نماز را تقدیم می کند.
ائمه علیهم السلام، فرمودند: «هر کس ثواب نماز خود را برای رسول خدا و امیرالمؤمنین و اوصیای بعد آن حضرت (ع) قرار دهد، خداوند ثواب نمازش را آن قدر افزایش می دهد که از شمارش آن نفس قطع می گردد و پیش از آنکه روحش از بدنش برآید به او گفته می شود: ای فلانی هدیه تو به ما رسید، پس امروز پاداش و تلافی نیکی های تو است دلت خوش و چشمت روشن باد به آنچه خداوند برایت مهیا فرمود و گوارایت باد آنچه را به آن رسیدی.» ( موسوی، سید محمد تقی ، مکیال المکارم، المطبعه العلمیه، قم )0
*ای گرامی : بدان که هدیه دادن یکی از راه های ابراز محبت است ، با هدیه محبت ها بیشتر می شود ، به هر میزان فردی برای ما ارزشمندتر باشدهدیه ما گران بهاءتر است بنابراین سعی کنید بهترین هدیه ها را نثار آقا یمان ومولایمان نماییم .
10 - تجدید بیعت با امام عصر (عج)
تجدید بیعت با آن حضرت (ع) بعد از هر نماز از نماز های پنج گانه یا در هر روز و یا در هر جمعه لازم است ، عهد و پیمان بستن با آن حضرت به دو صورت تحقق می یابد:
1. تصمیم قلبی محکم و ثابت بر اطاعت آن حضرت (ع) و یاری او با نثار جان و مال
2. اظهار کردن آنچه که انسان نیّت کرده و دردلش قر ار دارد، بوسیله زبان.
از جمله اموری که مستحب است هر روز بعد از نماز صبح خوانده شود این است: « ا للهم بلغ مولانا الامام الهادی المهدیّ القائم بامرک صلوات الله علیه وعلی آبائه الطاهرین عن جمیع المؤمنین و المؤمنات فی مشارق الارض و مغاربها سهلها و جبلها و برّها و بحرها »
( شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان)خدایا برسان مولای ما،آن امام ورهبررهدایت شده وقیام کننده به فرمان خدا که درود خدا بر او وبر پدران پاکش باداز طرف همه مردان وزنان مومن درمشرق زمین هاومغرب زمین هاودشت هاوکوهها وخشکی ها ودریاهایش (دعای عهد)
و از جمله دعاهای رسیده که مشتمل بر تجدید بیعت برای حضرت صاحب الامر (ع) است «دعای عهد» است.امام صادق (ع)فرمود:"هر کس چهل صبح دعای عهد رابا اخلاص بخواند از یاوران قائم ما باشدواگر پیش از ظهور آن حضرت ازدنیا برود،خداوند او را ازقبر بیرون آوردتا در خدمت آن حضرت باشد" (سفینه البحارج2ص294 )
در زیارت حضرت حجت بعد از نماز صبح می خوانیم: « ا للهم انی اجدد له فی صبیحه یومی هذا وما عشت من ایامی و فی کل یوم عهداً و عقداً و بیعه له فی عنقی لا احول عنها ولا ازول ابدا » ( شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان) خدایا بار دیگر تجدید بیعت می کنم با اودر این روز و در روزهای دیگر زندگی ، عهد و پیمان و بیعتی را که از آن حضرت بر گردن من است وهرگز از آن بر نگردم واز آن دست بر ندارم
غنیمت دانستن شبهای قدر، شبی که امور یک سال بندگان تقدیر می شود(سوره قدر)دعا و نیایش و استمداد از آن حضرت می تواند در اعمال انسان مؤثر واقع شود و تاکید شده که در شب بیست و سوم ماه رمضان هر چه ممکن است دعای «اللهم کن لولیک ...» خوانده شود.
*ای گرامی : ما با ید با امام عصر(ع) پیمان ببندیم که رفتار هایی در زندگی داشته باشیم که خدا وولی او ،از ما راضی باشد،ومحور زندگی مان اطاعت وپیروی از خدا وولی او باشد ودر زندگی مان همیشه یار ویاور محرومان ودشمن ظا لمان وستمگران باشیم
11- دعا براي ظهور امام زمان (عج )
یکی از وظایفی که امام زمان (ع )برای ما مشخص کرده دعا برای تعجیل در فرجش می باشد، انتظار ظهور امام از برترين اعمال دوران غيبت است زيرا فرج و گشايش واقعي دينداران با ظهور امام حاصل ميشود
امام علي (ع) "منتظر فرج الهي باشید و از لطف الهي مايوس نشويد و بدانيد كه محبوبترين كارها نزد خدا انتظار فرج است و لازمه اين انتظار دعا براي ظهور امام و حضور در پيشگاه اوست"
*خواست ما در قالب دعا از خداوند
الف : خدايا از تو آن دولت با كرامتي را طلب ميكنيم كه با آن اسلام و اهلش را عزيز گرداني، و نفاق و اهلش را خوار سازي ،ما را در آن دولت از دعوت كنندگان به طاعت خود و راهبران به سوي راهت قرار ده ،و كرامت دنيا و آخرت را از بركت آن بر ما ارزاني دار. (بخشی از دعای افتتاح)
ب : « اللَّهُمَّ عَرِّفنِی نَفسَک فَإنَّکَ إن لَم تُعَرِّفنِی نَفسَکَ لَم أعرِف نَبِیَّک، اَللَّهُمَّ عَرِّفنِی رَسُولَک فَإنَّک إن لَم تُعَرِّفنِی رَسُولَکَ لَم أعرِف حُجَّتَک، اَللَّهُمَّ عَرِّفنِی حُجَّتَک إن لَم تُعَرِّفنِی حُجَّتَک ضَلَلتُ عَنَ دِینِی»( کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، جلد 2، صفحه 133، باب الغیبه، حدیث 3.) بار خدایا تو مرا به خود بشناسان که اگر خودت را به من نشناسانی، پیغمبرت را نخواهم شناخت، بار خدایا تو رسولت را به من بشناسان که اگر رسول خود را به من نشناسانی حجتت را نخواهم شناخت، پروردگارا حجت خود را به من بشناسان که اگر حجتت را به من نشناسانی از دین خود گمراه خواهم شد.
*ای گرامی آیا می دانید یکی از درخواست های امام زمان (ع ) از ما این است که برای تعجیل در فرجش دعا کنیم ،علت آن است که خود امام از زمان ظهور خود اطلاع نداردوبا دعای مومنین زمینه استجابت برای ظهور زودتر فراهم می شود 12- ايجاد آمادگي در خود و جامعه:
عصر غيبت ، عصر آماده باش براي ياري امام است، یاری کردن امام، چنگ زدن به ریسمان ولایت ایشان، شادمان نمودن و احسان کردن به حضرتش می باشد و برخی اخبار بر این دلالت دارند.
امام صادق (ع) فرمود:" چنین نپندارید کسی از شما که چون مؤمنی را شادمان ساخت فقط او را مسرور نموده، بلکه به خدا سوگند، ما را خوشحال کرده بلکه به خدا سوگند، رسول خدا (ص) را مسرور ساخته است. خوشحال کردن مؤمنین مایه سرور و خرسندی مولایمان صاحب الزمان (ع) می باشد و خوشحال کردن مؤمنین، 1- با کمک مالی 2- با برآوردن نیاز ها وخواسته های او(حوائج) 3- برطرف کردن غصه های آنان 4- وساطت و شفاعت در حق آنان 5- دعا کردن در حق آنان 6- احترام نمودن آنها 7- یاری خاندان و فرزندان ایشان 8- با قرض دادن به آنان 8- به تعویق انداختن طلب قرض هایی که بر عهده آنها ست و یا به غیر این ها از گونه های خرسند نمودن مؤمنین است "
در زیارت آل یاسین می خوانیم: «وَ نُصرَتی مُعَدَّهٌ لَکُم» "یاری من برای شما آماده است "منتظر لحظه انتظار راميكشد تا نداي امام در جهان طنين انداز شوداما آناني كه در عصر غيبت با مستكبران مبارزه نكردند و در زندگي عملي مبارزه با باطل نداشتند در روز ظهور به علت عدم آمادگي مانند قوم موسي به حضرت مهدي گويند «تو و پروردگارت برويد و بجنگيد، ما اينجا مينشينيم.»
* ای عزیز : آمادگی عملی آن است که قلب ،زبان ،اعضاءوجوارح ما پاک باشدورفتار هایمان در زندگی پاک وپاکیزه باشدو با هر چه ناپاکی وزشتی است مبارزه نماییم وهمیشه برای احیای حق تلاش نماییم تا آمادگی لازم برای زمانی که حضرت ظهور می کند داشته باشیم